وإنّ من تمام هذه النعمة توريث الله تعالى العلماء وطلاب العلم علوم الرسل والأنبياء ...فكانوا هم ورثتهم القائمين في أمتهم بمهمة البلاغ ونشر العلم والتعليم ...وبيان الحلال والحرام ...وتوجيه الناس إلى الخير وارشادهم إلى الحق وتوصيلهم للهدى ... فأخلاقهم عظيمة وصفاتهم حميدة وأعمالهم جليلة خلفاء الرسل ...فآثارهم عظيمة شكرها الله لهم ...فالعلم من علامات الخير والفلاح ومن علامات التوفيق ... فهم يحملون العلم في صدورهم ويدعون إليه الناس وأقومهم بحقه ، وهم أعرف الناس بكتاب الله تعالى و سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والقيام بحقها .

فكان لهم الاعتبار والمكانة في الشريعة المطهرة...فواجب على الأمة طاعتهم في طاعة الله ورسوله ...وموالاتهم واحترامهم وتوقيرهم ومحبتهم ومعاونتهم على البر والتقوى (1).

وأهل السنة أسعد الناس بالرجوع إلى العلماء في كل شيء حتى في مسائل الردود على المخالفين .

فلا تجد في المخالفين إلا وقد سئل أهل السنة عنه من العلماء من هيئة كبار العلماء أو من لجنة الإفتاء الدائمة أو غيرهم من العلماء في أي بلد .

وعلى هذا فله أن يسأل من شاء من العلماء عن المخالف ، ولا يجب عليه أن يتقيد بأحد العلماء بإجماع الأمة .

فيستفتي من يعتقد بأنه يفتيه بشرع الله في المخالف وغيره من أي عالم .

وفي ذلك يقول ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى (ج20ص209) :( أن يستفتي من اعتقد أنه يفتيه بشرع الله ورسوله من أي مذهب كان ) .اهـ

وقال ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى (ج20ص213) : (وانتقال الإنسان من قول إلى قول لأجل ما تبين له من الحق هو محمود منه بخلاف إصراره على قول لا حجة معه عليه وترك القول الذي وضحت حجته أو الانتقال عن قول إلى قول لمجرد عادة وإتباع هوى فهذا مذموم ) .اهـ