فأجاب فضيلته عن كلام عبد الرحمن عبد الخالق فقال : ( كذاب من وجه وضلال من وجه ...) .

السائل : تنصح الشباب أن يرتبطوا بمثل هؤلاء ؟

فأجاب فضيلته : ( لا أنصح الشباب أن يرتبطوا بمثل هؤلاء . يحذر منه، ويحقق معه ) (2).اهـ

و قال عبد الرحمن عبد الخالق : ( من أكبر قضايا التقليد في السلفية ، التقليد في العقائد بمعنى أنا نفهم المشاكل التي وقع فيها الناس قديماً لا نفهم غيرها ونطبقها في الوقت الحاظر ، مثال : إذا تذهب إلى السعودية لا تجد قبراً ونادراً تجد من يدعوا غير الله عز وجل مع ذلك تجد طائفة العلماء لا يحسنون العقيدة إلا ما تكلم به الشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ وهي قضايا توحيد الألوهية والنهي عن عبادة القبور والتوسل بها ... مع العلم أن البيئة والقرى التي يتكلمون فيها هذا الكلام لا تجد فيها إنسان يقول بمثل هذا الكلام ، لكن نشأ أفكار جديدة مثل الألحاد والتشكيك في الدين... لكن هم ـ يعني العلماء ـ في عماء تام وجهل تام عن هذه المشكلات الجديدة ، إذاً هذه السلفية التقليدية لا تساوي شيئاً ) (1).اهـ

فأجاب فضيلته عن كلام عبد الرحمن عبد الخالق فقال : ( هذا الكلام عن جهل بواقع السعودية فالعلماء هنا ولله الحمد يقررون التوحيد بجميع أنواعه :

1) توحيد الربوبية

2) توحيد الألوهية

3) توحيد الأسماء والصفات(2).

يقررون هذا لأنهم مسئولون عن إخوانهم في البلاد الأخرى التي يرون ضل كثير من عوامها بتعظيم القبور ودعائها أحياناً .

إما كونهم لم يبحثوا في ما جد من العقائد الفاسدة الباطلة فهذه أيضاً شنشنة... وقد نشأ كثير من طلاب العلم الذين تخرجوا من الجامعات على دراسة هذه الأفكار المنحرفة والملل الحادثة كما يعرف ذلك من اطلع على مناهج جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وغيرها أيضاً ).(3) اهـ

وكتاب ( الصراط ) لعبد الرحمن عبد الخالق وكتابات أخرى تردد قضية توحيد الحاكمية .