بالنسبة للوجه الثانيرواه عَفَّان، عن حمَّاد، عن أَبيمحمدبنمَعْبَدبنأَبيقَتادة، ورواهيَعقُوبالدَّورَقِي، عن محمدبنعُبَيد، عنابنإسحاق، كلاهما عنمحَمدبنكَعب، عنأَبيقَتادة.

أما عفان فقد سبق أنه ثقة. (1)

وأما أبومحمدبنمعبد بن أبىقتادة، فقال عنه ابن أبي حاتم: روىعنمعبدبنكعببنمالك، واختلففيذلكعنحمادبنسلمة، فروىعفان، عنحمادبنسلمة، عنأبىمحمدبنمعبدبنأبىقتادة، عنمحمدبنكعببنمالك، عنأبىقتادة، وروىأبوسلمةعنحماد، عنأبىمحمدبنمعبدبنأبىقتادة، عنمعبدبنكعببنمالك، عنأبىقتادة.

وقالعبدالرحمن بن أبي حاتم: وسمعتأبىيقول: الصحيحعنمعبدبنكعببنمالك، وروىعنهحمادبنسلمة. (2)

وأما يعقوب الدورقي فهو ثقة. (3)

وأما محمد بن كعب، فقال أبو بكر بن زنجويه: محمدبنكعبأومعبد، ومعبدأصح، روىعنأخيهعبداللهبنكعبفيالإيمان روىعنهالوليدبنكثير. (4)

وقال الحافظ المزي: محمدبنكعببنمالكبنأبيالقينالأنصاريالسلميالمدني، وهومحمد الأصغر، وأمامحمدالأكبر، فإنهماتفيحياةالنبيصلىللهعليهوسلم. (5)

فتعقبه تلميذه علاء الدين مغلطاي بقوله: كذاذكرهالمزي، ولمأرهفيذكرلكعب، ولامنأصحابالنسب: الكلبي، والبلاذري، وابنجرير، وابنإسماعيلالبخاري، وابنحبان، وابنأبيخيثمة، ويعقوبابنسفيا