تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبناءً على ذلك؛ فإنَّ الحديث لا يَصِحُّ مرفوعاً؛ لضعفه، ونكارته في رواية ابن سيرين، ولإرساله في رواية الحسن؛ والمرسل من أقسام الضعيف.

وأمَّا رواية الوقف عن أبي هريرة -رضي الله عنه-؛ فهي من رواية الحسن، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، وهو لم يسمع منه.

وأمَّا رواية القطع؛ فهي صحيحة -كما تَقَدَّمَ-.

** وفي معنى حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- وردت أحاديثُ كُلُّها معلولة؛ وهي:

1- حديث أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- أنَّ النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، وأداء الأمانة كفَّارةٌ لِمَا بينها» . قلت: وما أداء الأمانة؟ قال: «غسل الجنابة فإنَّ تحت كُلِّ شعرة جنابة» . أخرجه ابن ماجه، والطبراني (1) ، وضعَّفه ابن الملقِّن (2) ، والألباني (3) ، وقال ابن حجر: «إسناده ضعيف» (4) .

(1) سنن ابن ماجه 1/196رقم 598، كتاب الطهارة وسننها، باب تحت كلِّ شعرة جنابة، والمعجم الكبير 4/155رقم 3989.وأخرج مسلم في صحيحه 1/209رقم... 233 (16) ،كتاب الطهارة، باب الصلوات الخمس... إلخ. حديث أبي هريرة – رضي الله عنه –مرفوعاً: «الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، وورمضان إلى رمضان مكفِّرات ما بينهنَّ؛ إذا اجتنب الكبائر» .

(2) البدر المنير ص:167 «رسالة/تحقيق: إقبال أحمد» .

(3) ضعيف ابن ماجه رقم: 133، والسلسلة الضعيفة رقم: 3801.

(4) التلخيص الحبير1/142.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٩٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٩٩٢