يسندها، ولا شَكَّ أنَّها روايةٌ شاذَّةٌ؛ لمخالفتها هذا الجمع من أصحاب حماد بن سلمة، وقد جاءت عنه الروايةُ بمثل رواية الجماعة.

2- رواية عبدالعزيز بن أبي داود:

أخرجها الطبراني (1) قال: حدثنا محمد بن الأعجم الصنعاني بصنعاء، حدثنا حريز بن مسلم الصنعاني، ثنا عبدالمجيد بن عبدالعزيز بن أبي رَوَّاد، عن أبيه، عن عطاء بن السائب، عن زاذان، عن علي -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «من ترك شعرة من جسده لم يغسلها في غسل الجنابة؛ فُعِلَ به كذا وكذا في النار» . قال علي -رضي الله عنه-: فمِنْ ثمَّ عاديت شعري، وكان يجزُّ شعره.

قال الطبراني: «لم يَرْوِه عن عبدالعزيز إلَّا ابنُه؛ تفرَّد به حريز بن مسلم، والمشهور من حديث حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب» .

** الإسناد إلى عطاء ضعيف؛ شيخ الطبراني لم أعرفه.

وحريز بن مسلم، ذكره ابن حبَّان في «الثقات» ، وقال: «يروي عن سفيان بن عيينة، روى عنه أهلُ اليمن» (2) .

وعبدالعزيز بن أبي رَوَّاد -بفتح الراء، وتشديد الواو-، قال ابن حجر: «صدوق عابد ربَّما وهم، ورُمي بالإرجاء» (3) .

وأعلَّه الطبراني بما تَقَدَّمَ.

3- رواية شعبة:

أخرجها أبو الحسن بن الجندي (4) قال: حدثنا علي بن محمد بن عبيد، نا عيسى بن جعفر الورّاق، قال: نا عفَّان قال: نا شعبة، وحماد، أو قال: حماد، وشعبة (5) حدَّثانا عن عطاء بن السائب، عن زاذان، عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يقول: «مَنْ ترك موضع شعرةٍ مِنْ جسده لم يصبها الماء؛ فُعِلَ به كذا، وكذا من النار» . قال علي عليه السلام (6) : فمِنْ ثَمَّ عاديت رأسي كما تَرَوْن.

** وعيسى بن جعفر الورّاق، وصفه ابنُ المنادي بالصِّدق (7) ، وقال الذهبي: «الإمام الحجَّة» (8) .

وابن الجندي هو: أحمد بن محمد بن عمران، قال الخطيب: «كان يُضَعَّفُ في روايته، ويُطْعَن عليه في مذهبه» ، وقال الأزهري: «ليس بشيء» ، وقال العتيقي: «كان يُرْمى بالتشيُّع» ، وقال ابن حجر: «وأورد ابن الجوزي في