والحسن بن حي، وخالد بن عبدالله, عن عامر موقوفاً، ثم قال: «فتبيَّن من هذا التحقيق: أنْ الراجح في حديث هذا المتابع أنَّه موقوفٌ على علي -رضي الله عنه- فلو صحَّ عنه لم يصلح شاهداً للمرفوع، بل لو قيل: إنَّه علَّةٌ في المرفوع، وأنَّه دليلٌ على أنَّ الذي رفعه؛ وهو عبدالله بن سلِمة أخطأ في رفعه، لم يبعد عن الصَّواب. والله تعالى أعلم» (1) .

** وفي معنى حديث علي -رضي الله عنه- ورَدَ حديثُ ابن عمر، وجابر بن عبدالله -رضي الله عنهم-: «لا يقرأ الجنب، ولا الحائض شيئاً من القرآن» - وقد تَقَدَّمَا برقم (60) و (61) -.

******