تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وننكر) (1) كان قد كبر» ، وقال شعبة: «لم يروِ عمرو بن مرَّة أحسن من هذا الحديث» ، وقال -أيضاً-: «روى عبدالله بن سلِمة هذا الحديث بعد ما كبر» ، وقال -أيضاً-: «لا أروي أحسن منه, عن عمرو بن مرَّة» ، وكان شعبة يقول في هذا الحديث: «هذا ثلث رأس مالي» ، وقال يحيى بن سعيد: «كان شعبة يقول في هذا الحديث: نعرف، وننكر؛ يعني: أنَّ عبدالله ابن سلِمة كان كبر حيث أدركه عمرو» ، وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: «لم يروِ أحدٌ: «لا يقرأ الجنب» غير شعبة, عن عمرو بن مرَّة, عن عبدالله بن سلِمة» ، وقال غير أحمد: «قد رواه عن عمرو بن مرَّة -أيضاً- غيرُ شعبة: سليمانُ الأعمش، ومسعرٌ، ومحمدُ بن عبدالرحمن بن أبي ليلى» ، وقال البخاري: «لا يتابع في حديثه» ، وقال يعقوب بن شيبة: «ثقة يُعدُّ في الطبقة الأولى من فقهاء الكوفة بعد الصحابة» ، وقال العجلي: «ثقة» ، وقال أبو حاتم: «تعرف، وتنكر» ، وقال النسائي: «يعرف، وينكر» ، وقال ابن عدي: «أرجو أنَّه لا بأس به» ، وقال الذهبي: «صويلح» ، وقال في موضعٍ آخر: «صدوق» ، وقال ابن حجر: «صدوق تغيَّر حفظه» (2) .

(1) في بعض المصادر: «تعرف، وتنكر» . وفي بعضها: «فيعرف، وينكر» .

(2) ينظر أقوالهم في: العلل ومعرفة الرجال لأحمد «رواية عبدالله» 2/147، و3/227، والتاريخ الكبير5/99، وكتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي رقم: 347، وصحيح ابن خزيمة 1/104، والمنتقى لابن الجارود 1/98، والضعفاء للعقيلي 2/260- 261، والجرح والتعديل5/73 و74، والكامل 4/1487، وتاريخ بغداد9/460، وتهذيب الكمال 15/52 - 53، والكاشف رقم:2760، والمغني 1/340، والتقريب رقم:3364.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٩٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٩٤١