وقال البيهقي -عن أحاديث القهقهة-: «أخبارٌ ضعيفةٌ رُويت بأسانيد واهية» (1) .
وقال -أيضاً-: «حديث القهقهة لم يثبت إسناده، ومداره على أبي العالية الرياحي، وأبو العالية إنَّما رواه مرسلاً، وإرسال أبي العالية ضعيف. والله أعلم» (2) .
وقال -أيضاً-: «قد رُوي ذلك (يعني: حديث القهقهة) بأسانيد موصولة، إلَّا أنَّها ضعيفة، قد ثبت ضعفها في «الخلافيات» » (3) .
وقال ابن الجوزي: «هذا حديث أبي العالية؛ هو الذي رواه مرسلاً، وكُلُّ مَنْ رَفَعَه فقد غلط، ومن أرسله عن غيره فإنَّه يرجع إليه» (4) .
وقال ابن عبدالهادي: «قد تَكَلَّم الدارقطني، وغيرُه مِن الحفَّاظ على أحاديث القهقهة، وبيَّنوا عِلَلَها» (5) .
وقال الذهبي: «لم يثبت عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم في الضَّحك خبرٌ» (6) .
وقال ابن الملقِّن -ونَقَلَ كلامَهم في تعليله-: «فتلخَّص من كلام
(1) المصدر السابق 2/361.
(2) السنن الصغرى 1/52.
(3) السنن الكبرى 1/148.
(4) التحقيق 1/196.
(5) التنقيح 1/496.
(6) ينظر: فيض القدير 4/259.