الواحد وما يرسله؛ فأمَّا ما يوصله فهو ثقة وحجَّة، وقد رُوي مِنْ أوجهٍ أُخَر مظلمة لا تُساوي ذكرها» (1) .

ومِمَّن حمل كلامَ الشافعي على حديث الضَّحك في الصلاة أبو حاتم الرازي (2) .

وقال ابن سيرين: «كان أربعةٌ يُصدِّقون مَنْ حَدَّثهم، ولا يبالون مِمَّن يسمعون الحديث: الحسن، وأبو العالية، وحميد بن هلال، وداود بن أبي هند» (3) .

وقال ابن معين: «مرسلات إبراهيم صحيحة إلَّا حديث: تاجر البحرين، وحديث: الضَّحك في الصلاة» (4) .

وقال أحمد بن حنبل: «ليس في الضَّحك حديث صحيح» (5) .

وقال -أيضاً-: «لو كان عند الزهري، أو الحسن فيه حديث صحيح؛ لَمَا استجازوا القول بخلافه» (6) .

وقال محمد بن يحيى الذهلي: «لم يثبت عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله