تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والزيلعي (1) .

وقال ابن حجر -وذكر لفظ المنذر بن عمار-: «هو أشهر» (2) .

ورواية بهلول أخرجها الدارقطني (3) ، وابن الجوزي (4) .

ورواية بكر بن بكار أخرجها البيهقي (5) .

** الراجح في الاختلاف على يزيد الدالاني:

رواية الوقف أرجح؛ لأنَّ رواتها أكثر، وأحفظ، وتفرَّد بمخالفتهم أبو شيبة وهو: «متروك الحديث» ؛ فروايته منكرة.

وضَعَّف جماعةٌ من الأئمَّة روايةَ الرفع -كما تَقَدَّمَ-.

وصَحَّح جماعةٌ منهم الوقفَ، فقال البيهقي: «رواه أبو شيبة إبراهيم ابن عثمان، عن يزيد أبي خالد فرفعه، وأبو شيبة ضعيف؛ والصحيح أنَّه موقوفٌ» (6) .

وقال -أيضاً-: «رواه أبو شيبة قاضي واسط، عن يزيد أبي خالد،

(1) نصب الراية 1/53.

(2) التلخيص الحبير 1/281.

(3) السنن 1/173 - 174.

(4) التحقيق 1/193.

(5) الخلافيات 2/366 - 367 رقم 677.

(6) السنن الكبرى 1/145.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٨١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٨١٢