تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسليمانُ التيمي؛ وبذلك تَتَّفِقُ الروايات كُلُّها على الوقف، ورجَّحه الدارقطني -كما تَقَدَّمَ-.

** تنبيه:

تَقَدَّمَت الإشارة إلى أنَّ قتادة، وسليمان التيمي روياه عن الحسن, عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- على وجهٍ آخر يخالف الروايات السابقة؛ وهذه روايتهما:

أخرجها عبدالرزَّاق (1) , عن معمر، عن قتادة.

وابن المنذر (2) قال: حدثنا إبراهيم بن عبدالله، أنا يزيد، أنا سليمان.

كلاهما، عن الحسن، عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: «ما أبالي أكلت خبزاً ولحماً، ثم صلَّيت ولم أتوضَّأ، أو لوَّثْتُ يدي بفرثها ودمها، ثم صلَّيت، ولم أتوضَّأ» . لفظ حديث سليمان.

ولفظ قتادة: «ما أبالي، أَغمست يدي في فرثٍ، ودمٍ، أو أكلت طعاماً قد مسَّته النار، ثم صلَّيت، ولم أتوضَّأ» .

** الإسناد ضعيف؛ للانقطاع بين الحسن، وأبي موسى -رضي الله عنه-.

وهذا الوجه عن الحسن يرويه قتادة، وسليمان التيمي، والوجه السابق يرويه يونس بن يزيد، وتابعه عليه المبارك بن فضالة، وسليمان بن أرقم، ولكنْ جعلاه مرفوعاً.

(1) المصنف 1/173رقم 669.

(2) الأوسط 1/214رقم 107.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٧٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٧٩٢