تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(52/12) - حديث أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه-: «توضَّؤوا مِمَّا غيَّرت النار» .

رواه سليمان التيمي، عن أبي موسى -رضي الله عنه- موقوفاً.

ورواه الحسن البصري -في رواية المبارك بن فضالة، وسليمان بن أرقم- عن أبي موسى -رضي الله عنه- مرفوعاً.

ورواه يونس بن عبيد, عن الحسن البصري, عن أبي موسى -رضي الله عنه-، واختُلف على يونس في رفعه، ووقفه:

ورواه شعبة, عن علي بن سويد, عن حضين -بضاد معجمة- ابن المنذر الرقاشي, عن أبي موسى -رضي الله عنه-، واختُلف على شعبة في رفعه، ووقفه.

أوَّلاً: الاختلاف على يونس بن عبيد:

رواه إسماعيل بن عليَّة, عن يونس بن عبيد, عن الحسن البصري, عن أبي موسى -رضي الله عنه- موقوفاً.

ورواه إبراهيم بن صدقة، عنه به مرفوعاً.

** تخريج رواية الوقف:

أخرجها ابن أبي شيبة (1) قال: حدثنا ابن عليَّة، عن يونس، عن الحسن: «أنَّ أبا موسى -رضي الله عنه- كان يتوضَّأ مِمَّا غيَّرت النار» .

** الإسناد إلى يونس صحيح.

** تخريج رواية الرفع:

أخرجها الدارقطني (2) قال: حدثنا محمد بن مخلد, نا عبدالله بن محمد البصري -قال الشيخ أبو الحسن: شيخ ليس بالقويّ يقال له: الروحي- قال: حدثنا حميد بن الوزير النيلي, نا إبراهيم بن صدقة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أبي هريرة، وأبي موسى -رضي الله عنهما- قالا: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «توضَّؤوا مِمَّا غيَّرت النار» .

** الإسناد موضوع؛ عبدالله بن محمد البصري، قال أبو نعيم: «ثير الوضع» (3) ، وقال أبو الشيخ: «أجمعوا أنَّه كذَّاب ذاهب» (4) ، وقال الذهبي: «كذَّاب» (5) .

وحميد بن الوزير النيلي، قال السمعاني عنه: «ليس بالقويّ» (6) .

** الراجح في الاختلاف على يونس بن عبيد:

رواية الوقف هي الراجحة؛ لأنَّ راويها أحفظ، وإسنادها أَصَحُّ، رواها ابن عليّة وهو: «ثقة حافظ» ، ويُعَدُّ من أثبت أصحاب يونس بن عبيد (7) .

(1) المصنف 1/54رقم 554.

(2) العلل 8/250.

(3) اللسان 3/336.

(4) المصدر السابق.

(5) الديوان رقم: 2291.

(6) الأنساب 5/552.

(7) سؤالات ابن بكير وغيره للدارقطني ص:45 - 46.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٧٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٧٨٦