تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والطبراني (1) ، وضعَّفه البوصيري (2) ، والألباني (3) .

2- حديث سمرة السوائي: قال سمرة -رضي الله عنه-: سألت رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فقلت: إِنَّا أهل بادية، وماشية فهل نتوضَّأ من لحوم الإبل، وألبانها؟ قال: «نعم» ، قلت: فهل نتوضَّأ من لحوم الغنم، وألبانها؟ قال: «لا» . أخرجه الطبراني (4) ، قال الهيثمي: «إسناده حسن -إنْ شاء الله-» (5) . ولكنَّ في إسناده سليمان الشاذكوني كذَّبه ابنُ معين، وأحمدُ، وغيرهما (6) .

3- حديث مولى لموسى بن طلحة، أو عن ابنٍ لموسى بن طلحة، عن أبيه، عن جدِّه، قال: «كان نبي الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يتوضَّأ من ألبان الإبل، ولحومها، ولا يُصلِّي في أعطانها، ولا يتوضَّأ من لحوم الغنم، وألبانها، ويُصلِّي في مرابضها» .أخرجه أبو يعلى (7) ، قال الهيثمي: «فيه رجلٌ

(1) مسند أحمد 4/352، وسنن ابن ماجه 1/166 رقم 496، كتاب الطهارة وسننها، باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل، والمعجم الكبير للطبراني 1/206 رقم 559 و560.

(2) مصباح الزجاجة 1/196.

(3) ضعيف ابن ماجه رقم: 109، وضعيف الجامع رقم: 6293.

(4) المعجم الكبير 1/325 رقم 7406.

(5) مجمع الزوائد 1/255.

(6) ينظر: سؤالات ابن الجنيد رقم: 35، وتاريخ بغداد 9/45و47.

(7) المسند 2/7 - 8 رقم 632.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٧٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٧٦٠