** الخلاصة في الحديث:

الوقف أقوى؛ لأَنَّ راويه وهو ابن إسحاق، أوثق مِنْ جميع مَنْ خالفه، وإسناده أَصَحُّ، وقد رجَّحه أبو حاتم -كما تَقَدَّمَ-.

وأمَّا الرفع؛ فإن أسانيده كُلّها ضعيفة، وقد سبق تضعيفها عن بعض المحدِّثين.

ومدار الروايات: المرفوعة، والموقوفة -سوى رواية نافع؛ وهي ضعيفة- على عطاء بن السائب، وهو مختلط.

** وفي الوضوء من لحوم الإبل، والصلاة في مباركها، وعدم الوضوء من لحوم الغنم، والصلاة في مرابضها، وردت أحاديث مرفوعة؛ منها:

1- حديث جابر بن سمرة -رضي الله عنه-:أنَّ رجلاً سأل رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم أَأَتوضَّأ من لحوم الغنم؟ قال: «إِنْ شئت فتوضَّأ، وإنْ شئت فلا تتوضَّأ» ، قال: أَتوضَّأ من لحوم الإبل؟ قال: «نعم، فتوضَّأ من لحوم الإبل» ، قال: أُصلِّي في مرابض الغنم؟ قال: «نعم» ، قال: أُصلِّي في مبارك الإبل؟ قال: «لا» . أخرجه مسلم (1) .

قال ابن خزيمة: «لم نَرَ خلافاً بين علماء أهل الحديث أنَّ هذا الخبر صحيح من جهة النقل» (2) .

2- حديث البراء بن عازب -رضي الله عنه-: سُئل رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم عن الوضوء من لحوم الإبل؟ فقال: «توضَّؤوا منها» ،