هذه الصناعة علم أنَّها معمولة، أو مقلوبة، لا يجوز الاحتجاجُ به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد عنهم بالمعضلات؟» (1) ، وقال ابن عدي: «أبو خالد له أحاديث صالحة، وأَرَوى الناس عنه عبدالسلام بن حرب، وفي حديثه لينٌ إلَّا أنَّه مع لينه يُكْتَب حديثُه» (2) ، وقال الذهبي: «مُحَدِّثٌ مشهورٌ» (3) ، وقال ابن حجر: «صدوق في حفظه شيءٌ» (4) ، وقال في موضعٍ آخر: «صدوق يُخطئ كثيراً، وكان يُدلِّس» (5) .

ودلَّ كلامُ ابن معين -في أحد قولَيْه- وأحمد، وأبي حاتم على أنَّه حسن الحديث، وهم أئمَّة هذا الشأن، لا سيَّما وأنَّ ابن معين، وأبا حاتم من المتشدِّدين في الجرح، وأحمد إمامٌ معتدلٌ، وما وقع له مِنْ الخطأ إنَّما يُنْزِلُه إلى درجة الصدوق لا إلى الضعيف.

ولكنَّه مدلِّس، وجعله ابن حجر في المرتبة الثالثة من المدلِّسين (6) ، وروى بالعنعنة هنا، ولم يسمعه من قتادة؛ كما سيأتي في كلام أحمد، والبخاري، والبيهقي.

4 - مخالفة أبي خالد الدالاني لِمَن هو أوثق منه -كما سيأتي-.