تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الطبراني: «لم يروِ هذا الحديث عن شبل إلَّا حبيب كاتب مالك» .

وقال ابن عدي -وذكر هذا الحديث، وغيره لحبيب-: «هذه الأحاديث التي ذكرتها عن حبيب، عن شبل، عن مشايخ شبل كلُّها موضوعةٌ على شبلٍ، وشبلٌ عزيزُ المُسْنَدِ» .

** الإسناد ضعيف جدَّاً، إنْ لم يكن موضوعاً؛ فيه حبيب: «متروك كذَّبه أبو داود، وجماعةٌ» - تَقَدَّمَ -.

ووالد سعيد واسمه: كيسان ثقة، ولكن لم أقف على مَنْ أَدْخَله بين سعيد، وأبي هريرة -رضي الله عنه- سوى حبيبٍ، وعبدِالله بن نافع -كما سيأتي-.

د - رواية عيسى الحنّاط:

أخرجها الطبراني (1) قال: حدثنا مقدام، نا خالد بن نزار.

والبيهقي (2) من طريق أبي عبدالله محمد بن موسى بن كامل، عن عبدالعزيز بن مقلاص، عن محمد بن إدريس الشافعي، عن عبدالله بن نافع.

كلاهما، عن يزيد بن عبدالملك النوفلي، عن أبي موسى الحناط، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «إذا أَفْضَى أحدُكم بيده إلى ذكره؛ فقد وجَبَ عليه الوضوء» .لفظ الطبراني.

(1) المعجم الأوسط 8/348رقم 8834.

(2) الخلافيات 2/246-247رقم 524، والمعرفة 1/220-221، وتصحَّف: «رشيق» في «المعرفة» - المطبوع - إلى: «شريك» .

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٦٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٦٩٧