تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وضَعَّفه ابنُ حجر بعبدالعزيز بن أبان (1) .

ورواه سلمةُ بن علقمة، عن ابن سيرين على وجهٍ آخر موقوفاً:

أخرجه ابن أبي شيبة (2) قال: حدثنا ابن عليَّة، عن سلمة بن علقمة، عن ابن سيرين، قال: «سألت عبيدة عن قوله تعالى: ﴿? ? ? (3) ﴾ فقال بيده، فظننت ما عنى، فلم أسأله، قال: ونبِّئت أنَّ ابن عمر -رضي الله عنهما- كان إذا مسَّ فرجه توضَّأ، قال محمد: فظننت أنَّ قول ابن عمر -رضي الله عنهما- وقول عبيدة شيءٌ واحدٌ» .

** الإسناد ضعيف؛ للجهالة بحال المنبِّئ عن ابن عمر -رضي الله عنهما-.

4- رواية عبدالواحد بن قيس:

أخرجها ابن عدي (4) قال: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عبدالرحمن بن سلام، ثنا سليم بن مسلم أبو مسلم، عن ابن جريج، عن عبدالواحد بن قيس، أو بشير -بالشَّكِّ- عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «مَنْ مسَّ ذكرَه فليتوضَّأ» . ومن طريقه البيهقي (5) ، وليس عنده: «أو بشير بالشَّكِّ» .

(1) التلخيص الحبير 1/124.

(2) المصنف 1/150رقم 1726.

(3) سورة النساء/الآية (43) ، وسورة المائدة/الآية (6) .

(4) الكامل 3/1166.

(5) الخلافيات 2/255رقم 531، والمعرفة 1/223رقم 192.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٦٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٦٨٢