وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولا أعرف له علَّةً، ولم يخرِّجاه» .

ووافقه الذهبي (1) ، والمنذري (2) .

وقال البوصيري: «هذا إسناد صحيح، رجاله عن آخرهم مُحتجٌّ بهم في «الصحيحين» » (3) .

** وأمَّا رواية الوقف عن الأعمش:

فذكرها الدارقطني (4) ، ولم يسندها، ولم أقف على مَنْ خرَّجها.

** الراجح في الاختلاف على الأعمش:

رواية الرفع أرجح؛ ويرجِّحها الأمور الآتية:

1 - إسنادها صحيح، رجاله ثقات.

2 - روى الرفعَ أبو عوانة الوضاح بن عبدالله اليشكري: «ثقة ثبت» ، وهو أوثق من راوي الوقفِ؛ محمد بن فضيل: «صدوق عارف رمي بالتشيُّع» .

3 - توبع أبو صالح على رفعه, عن أبي هريرة -رضي الله عنه-؛ تابعه محمدُ بن سيرين -كما سيأتي-.