تلتحق بالمرفوع، وهذا مذهب كثير من الفقهاء، وأهل الحديث (1) ، والأصوليين (2) ، واعتَمَدَهُ البخاري، ومسلم في «صحيحيهما» ، وأَكْثَر منه البخاري (3) .

** حُجَّة القول الأوَّل:

قال الصنعاني: «لعدم العلم بتقريره صلَّى الله عليه وآله وسلَّم» (4) .

وينضاف إلى ذلك -من باب أَوْلَى- حُجَّة القول الثاني في الحالة الأولى المتقدِّمة.

** حُجَّة القول الثاني:

1 - قال النووي: «إنَّ الظاهر من قوله: «كنَّا نفعل» ، أو «كانوا يفعلون» الاحتجاج به، وأنَّه فعل على وجه يحتجُّ به، ولا يكون ذلك إلَّا في زمن رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، ويبلغه» (5) .

- وقال ابن حجر: «لأنَّ الصحابي أورده في مقام الاحتجاج؛ فيُحْمَل على أنَّه أراد كونه في زمن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم» (6) .

- وقال ابن الوزير: «لأنَّه ظاهرٌ في قَصْدِ الصحابة إلى الاحتجاج