** الحالة الثانية:

أنْ لا يُضيف الصحابي ذلك إلى زمن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم.

** مثالها:

أ - قول أم عطيّة -رضي الله عنها-: «كنَّا لا نَعُدُّ الكدرة، والصفرة شيئاً» . أخرجه البخاري (1) .

ب - قول عائشة -رضي الله عنها-: «كنَّا إذا أصابت إحدانا جنابة أخذت بيديها ثلاثاً فوق رأسها، ثم تأخذ بيدها على شقِّها الأيمن، وبيدها الأخرى على شقِّها الأيسر» .أخرجه البخاري (2) .

** حكمها:

اختَلف فيها العلماء هل تلتحق بالمرفوع أم لا؟ على قولين مشهورين:

** القول الأوَّل:

لا تلتحق بالمرفوع، عزاه النووي إلى الجمهور من المحدِّثين، وأصحاب الفقه، والأصول (3) ، وهو مذهب الخطيب (4) ، وابن الصَّلاح (5) .

** القول الثاني: