تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وصحَّح ابنُ السَّكن (1) ، والسيوطي (2) الحديثَ.

ولَمَّا ذَكَر ابنُ الملقِّن أقوالَ الأئمَّة في الحديث، قال: «فتلخَّص: أنَّ للحفَّاظ في هذا الحديث اضطرابَ ترجيحٍ، وأرجو أنْ يكون حسناً» (3) .

وما تقدَّم بيانه من إعلال الحديث أقرب للصَّواب -إنْ شاء الله-. والله أعلم.

ثانياً: الاختلاف على نافع:

** تخريج روايات الوقف:

1- رواية عبيدالله بن عمر:

أخرجها ابن أبي شيبة (4) قال: حدثنا عبدالله بن نمير, عن عبيدالله, عن نافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما-: «أنَّه كان يُخلِّل لحيته» .

** الإسناد رجاله ثقات.

2- رواية ليث بن أبي سليم:

أخرجها ابن أبي شيبة (5) قال: حدثنا ابن فضيل, عن ليث, عن نافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما-: «أنَّه كان إذا توضَّأ خلَّل لحيته» .

(1) التلخيص الحبير 1/87، ونيل الأوطار 1/177.

(2) الجامع الصغير 5/116.

(3) البدر المنير 3/414.

(4) المصنف 1/20 رقم 100.

(5) المصدر السابق 1/20 رقم 115.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٤٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٤٣٥