** الراجح في الاختلاف على مسلم الفراهيدي:

رواية الرفع أقوى؛ لأنَّ رواتها أكثر، ولكنَّ مدار الوجهين على مسلم بن إبراهيم الفراهيدي, عن بَحْر بن كنيز, عن عثمان بن ساج, عن سعيد بن جبير, عن علي -رضي الله عنه-.

وهذا إسناد لا يصحُّ فيه أكثر من علَّة؛ وهي:

1 - بَحْر -بفتح أوله، وسكون المهملة- ابن كنيز -بنون، وزاي- هو: السقاء أبو الفضل البصري «ضعيف» -تقدَّم-.

2 - وعثمان بن ساج -بمهملة وآخره جيم- هو: عثمان بن عمرو ابن ساج الجزري، وقد يُنسَب إلى جدِّه، قال أبو حاتم الرازي: «عثمان، والوليد ابنا عمرو بن ساج، يكتب حديثهما، ولا يحتجُّ بهما» (1) ، واقتصر الذهبي في ترجمته على قول أبي حاتم: «لا يحتجُّ به» (2) ، وقال في موضعٍ آخر: «عثمان بن ساج لا يتابع، وهو مقارب الحديث» (3) ، وقال ابن حجر: «فيه ضعفٌ» (4) .

3 - رواية سعيد بن جبير عن علي -رضي الله عنه- منقطعة، سُئل أبو زرعة عن رواية سعيد بن جبير, عن علي -رضي الله عنه-؟ فقال: «مرسل» (5) ، وقال الديلمي: «سعيد لم يدرك عليَّاً -رضي الله عنه-» (6) ،