تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الثقات على خلافه - كما تقدَّم -. والله أعلم.

** رواية الأعرج عبدالرحمن بن هرمز:

أخرجها الشافعي (1) ، وعبدالرزَّاق (2) عن ابن عيينة, عن أبي الزناد.

وأحمد (3) من طريق سعيد بن أبي هلال.

كلاهما, عن عبدالرحمن الأعرج, عن أبي هريرة -رضي الله عنه-, أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، قال: «لولا أنْ أَشُقَّ على أُمَّتي؛ لأمرتهم بالسِّواك عند كلِّ وضوء، وبتأخير العشاء» . لفظ الشافعي، وبنحوه لفظ عبدالرزَّاق وفيه: «المؤمنين» ، بدل: «على أُمَّتي» ، وفيه: «لكلِّ وضوء» ، بدل: «عند كلِّ وضوء» ، وفيه: زيادة: «يعني: العتمة» .

ولفظ أحمد: «أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال -إنْ كان قاله (4) -: لولا أنْ أَشُقَّ على أُمَّتي؛ لأمرتهم بالسِّواك مع الوضوء» . ثم ذكر كلاماً لأبي هريرة -رضي الله عنه-.

** الإسناد صحيح.

(1) الأم 1/38-39.

(2) المصنف 1/556رقم 2107.

(3) المسند 2/400.

(4) نقل مُحقِّقو «المسند» طبعة مؤسسة الرسالة 15/104 حاشية 1، عن السندي قوله - تعليقاً على هذه الجملة -: «لتحقيق أنَّه قاله، وتقريره وتأكيد على أنَّ إِنْ مُخفَّفة من الثقيلة، وحذف اللام بعدها جائزٌ، واردٌ في كلام العرب؛ كما صرَّح به بعضُ أهل التحقيق، وإنْ كان ظاهر كلام النُّحاة خلافه» .

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٤٠٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٤٠٨