تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عنهما- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ووَهِمَ فيه؛ قال ذلك يحيى القطَّان عنه، والصحيح عن عبيدالله: ما رواه يحيى القطَّان، وعلي بن مسهر، ومحمد بن بشر, عن عبيدالله بن عمر, عن نافع, عن (1) زيد بن عبدالله بن عمر, عن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر, عن أُمِّ سلمة -رضي الله عنها-؛ وكذلك قال أيوب، وعبدالرحمن السراج، ومالك بن أنس، وعبدالله بن سليمان الطويل، وإسماعيل بن أميَّة، وعمر ابن نافع، وصخر بن جويرية، وابن المحبر، والليث بن سعد، وجويرية بن أسماء، عن نافع... وقال هشام بن الغاز، وخصيف، والضَّحاك بن عثمان، وزيد، وعمر ابنا محمد بن زيد، وعبدالله بن عامر الأسلمي، وبرد بن سنان, عن نافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، وقال ابن عجلان, عن نافع, عن ابن عمر-رضي الله عنهما- موقوفاً؛ وذلك (2) وَهْمٌ مِنْ راويه، والصحيح عن نافع, عن زيد بن عبدالله, عن عبدالله بن عبدالرحمن, عن أُمِّ سلمة -رضي الله عنها-» (3) .

وقال ابن عبدالبرِّ: «رواه خصيف، وهشام بن الغاز, عن نافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «مَنْ شرب في آنية الفضّة؛ فإنَّما يُجَرْجِرُ في بطنه نار جهنَّم» . وهذا عندي خطأ، لا شَكَّ فيه، ولم يَرْوِ ابن عمر -رضي الله عنهما- هذا الحديث قطّ. والله أعلم، ولا رواه نافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما، ولو رواه عن ابن عمر -رضي الله عنهما- ما احتاج أنْ يحدِّث به عن ثلاثة» (4) .

ولَمَّا ذَكَرَ ابنُ حجر كلامَ الدارقطني، وأبي زرعة، وأبي حاتم -المتقدِّم- قال: «فرجع الحديث إلى حديث أُمِّ سلمة -رضي الله عنها-» (5) .

وقال -أيضاً-: «سَلَكَ بردُ بن سنان، وهشام بن الغاز الجادَّةَ؛ فقالا: عن نافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما-» (6) .

** وتوبع نافع على رفعه عن ابن عمر -رضي الله عنهما-؛ تابعه إبراهيم بن عبدالله بن مطيع:

أخرج روايته الفاكهي (7) .

والحاكم (8) والبيهقي (9) من طريق الحسين بن الحسن الطوسي.

قالا: نا أبو يحيى بن أبي مسرة, نا يحيى بن محمد الجاري, نا زكريا ابن إبراهيم بن عبدالله بن مطيع, عن أبيه, عن عبدالله بن عمر -رضي الله

(1) في هذا الموضع في «العلل» : «ابن عمر عن» ؛ وهي زائدة.

(2) يُقرأ رسمها في «العلل» هكذا: «وكذلك» .

(3) العلل للدارقطني (5/ ق 109/ ب وق110/أ) .

(4) التمهيد 16/103.

(5) التلخيص الحبير1/51.

(6) الفتح 10/96.

(7) فوائد أبي محمد الفاكهي ص: 270 - 271 رقم 100.

(8) معرفة علوم الحديث ص: 131.

(9) السنن الكبرى 1/28 - 29، والخلافيات 1/274رقم 102.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٣٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٣٨٠