تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الطبراني: «لم يَرْوِ هذا الحديث, عن نافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- إلَّا برد بن سنان، وهشام بن الغاز، وعبدالله بن عامر الأسلمي، ورواه مالك بن أنس، وعبيدالله بن عمر، وأيوب السختياني، والناس, عن نافع, عن زيد بن عبدالله بن عمر, عن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر, عن أُمِّ سلمة -رضي الله عنها-» (1) ، وقال -أيضاً-: «لم يروه عن برد إلَّا ابنه العلاء» (2) .

وقد تابعه المعتمر، وعبدالأعلى بن عبدالأعلى، ورواه عن نافع غيرُ مَنْ ذكرهم الطبراني.

وقال الهيثمي: «فيه العلاء بن برد بن سنان، ضعَّفه أحمد» (3) .

لكنَّه لم يتفرَّد به، بل توبع عليه.

3- رواية عبيدالله بن عمر:

رواها عنه: سفيان الثوري، وحماد.

أ - رواية سفيان الثوري:

أخرجها الخطيب (4) قال: أخبرنا عبدالغفار بن محمد بن جعفر المؤدب, حدثنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي, حدثنا محمد بن عبدة ابن حرب, حدثنا أبو بكر محمد بن خلاد الباهلي, حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: «كنت إذا أخطأت، قال لي سفيان الثوري: أخطأت يا يحيى،

(1) المعجم الأوسط 4/277.

(2) المعجم الصغير 1/339.

(3) مجمع الزوائد 5/80.

(4) تاريخ بغداد 14/136 - 137.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٣٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٣٧٦