تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وشريك بن عبدالله النخعي: «صدوق يخطئ كثيراً، تغيَّر حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة» -تقدَّم-؛ فالاضطراب منه.

وتوبع على الوجه الأوَّل؛ تابعه إسرائيل -كما تقدَّم-.

ولَمَّا خَرَّج ابنُ عبدالبرِّ روايةَ شريك على الوجه الثاني، قال: «خالف شريك إسرائيل في إسناده» .

لكنَّه وافقه في الوجه الأوَّل -كما تقدَّم-؛ وبذلك يترجَّحُ الوجه الأوَّل عن شريك.

ولَمَّا ذكر الألباني رواية شريك على الوجهين، قال: «صحيح» (1) .

وهذا الحكم باعتبار المتابعات، والشواهد، وإلَّا فأصل الرواية ضعيفة، والوجه الثاني لم يتابع عليه؛ فيبقى على ضعفه.

** تخريج رواية الوجه الثاني:

أخرجها البيهقي (2) قال: أنبأ أبو عبدالله الحافظ, ثنا أبو العباس محمد ابن يعقوب, ثنا محمد بن إسحاق, ثنا أبو الجواب, ثنا سفيان, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن الأسود, عن عائشة -رضي الله عنها- أنَّها سُئِلت عن الفراء؟ فقالت: «لعلَّ دباغها يكون ذكاتها» .

** الإسناد حسن؛ أبو الجواب هو: الأحوص بن جواب الضبي، قال أبو حاتم، والذهبي عنه: «صدوق» (3) .

(1) صحيح النسائي أرقام: 3958 و3959 و3960.

(2) السنن الكبرى 1/24-25.

(3) الجرح والتعديل 1/328، والكاشف رقم: 238.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٣٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٣٥٧