وأحمد بن الحسن الكرخي هو: المعدل أبو عبدالله، تَرْجَم له الخطيب في موضعين من «تاريخه» (1) ، وتَرْجَم له الذهبي (2) ، ولم يذكرا فيه جرحاً، ولا تعديلاً.

** الراجح في الاختلاف على إسحاق الأزرق:

رواية الوقف هي الراجحة؛ ويدلُّ لرجحانها ما يلي:

1 - رواتها أكثر، فقد رواها: عمر بن شَبَّة، وسعدان بن نصر؛ وكلاهما «صدوق» ، وخالفهما الحسين الكرابيسي وهو: «صدوق» ، ولكنْ أنكر العلماءُ عليه هذا الحديثَ.

2 - صحَّح الأئمَّةُ روايةَ الوقف، وضعَّفوا روايةَ الرفع، وأنكروها على الكرابيسي.

قال ابن عدي: «قال أحمد بن الحسن: كان الكرابيسي يسأل عنه» ، ثم قال ابن عدي: «هذا لا يرويه غير الكرابيسي مرفوعاً إلى النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، وعلى ما ذكر في متنه من الإهراق، والغسل ثلاث مرَّات» (3) .

وعَدَّ هذا الحديثَ من مناكيره، وقال: «ولم أجد منكراً غير ما ذكرت من الحديث» (4) .