تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

** الإسناد ضعيف؛ عباد بن ميسرة هو: المنقري البصري، قال ابن حجر: «ليِّن الحديث» (1) .

وأَعَلَّه البخاري، وخالفتْ هذه الروايةُ بقيَّةَ الروايات عن الحسن في تصريح الحسن بالتحديث, عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.

سابعاً، وثامناً: روايتا خالد بن رباح، وسعيد بن أبي هلال:

ذكرهما الدارقطني (2) بدون إسناد.

تاسعاً: رواية علي بن علي الرفاعي:

واختُلف عليه؛ فرواه أبو نعيم الفضل بن دكين, عنه, عن الحسن, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- موقوفاً.

ورُوي عنه بهذا الإسناد -أيضاً- مرفوعاً.

أمَّا رواية الوقف:

فأخرجها البخاري في «التاريخ الكبير» (3) قال: «وقال لنا أبو نعيم: حدثنا علي بن علي، سمع الحسن قال: قال أبو هريرة -رضي الله عنه- قوله» .

** الإسناد إلى الحسن حسنٌ؛ علي بن علي هو: الرفاعي، قال ابن حجر: «لا بأس به» (4) .

(1) التقريب رقم: 3149.

(2) العلل 8/246.

(3) التاريخ الكبير 2/34.

(4) التقريب رقم:4773.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٨٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٨٢٤