فيقول ربُّنا للملائكة -وهو أعلم-: انظروا في صلاة عبدي؛ أَتَمَّها، أم نقصها؟ فإِنْ كانت تامَّة كتبت له تامَّة، وإِنْ كان انتقص منها شيئاً، قال: انظروا هل لعبدي مِنْ تطوُّع؟ فإِنْ كان له تطوُّعٌ؛ أَتِمُّوا لعبدي فريضته من تطوُّعه، ثم يؤخذ الأعمال على ذاكم» .

** الإسناد إلى يونس حسن؛ حميد بن مسعدة: «صدوق» -تقدَّم-.

** رواية عبدالوارث بن سعيد:

أخرجها البخاري في «التاريخ الكبير» (1) قال: قال لنا أبو معمر: حدثنا عبدالوارث, سمع يونس, عن الحسن, سمع أنس بن حكيم الضبي, سمع أبا هريرة -رضي الله عنه- قوله. اهـ.

** الإسناد إلى يونس صحيح.

** رواية إسماعيل بن حكيم:

ذكرها الدارقطني (2) ، ولم يسندها، وإسماعيل بن حكيم هو: الخزاعي ذكره ابن أبي حاتم (3) ، ولم يذكر فيه جرحاً، ولا تعديلاً.

** ويَتَبَيَّنُ مِنْ دراسة الروايات عن يونس بن عبيد: أَنَّ الوقف عنه أقوى؛ لأنَّ رواته أكثر، فقد رواه عن يونس يزيدُ بن زريع وهو: «ثقة ثبت» ، وعبدُالوارث بن سعيد وهو: «ثقة ثبت» ، وإسماعيلُ بن حكيم: لم أقف في