وإسناده ضعيف؛ عمران بن عيينة هو: أخو سفيان، قال أبو حاتم: «لا يُحْتَجُّ بحديثه؛ فإِنَّه يأتي بالمناكير» (1) .
وخالف جماعةَ الثقات الحفَّاظ عن إسماعيل؛ فروايته منكرة.
وزيد بن الحريش هو: الأهوازي، نزيل البصرة «مجهول الحال» -تقدَّم-.
والحسين بن نهار العسكري لم أقف على ترجمته.
** الخلاصة في الحديث:
كلا الوجهين: المرفوع، والموقوف صحيح، ومثله لا يقال بالرأي.
******
(1) الجرح والتعديل 6/302.
ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٨٠٦