والطبراني (1) من طريق حجَّاج بن منهال، وحفص بن عمر الحوضي.

والحاكم (2) من طريق عبدالله بن رجاء.

وأبو نعيم (3) من طريق حجَّاج بن منهال.

جميعهم, عن همام (4) بن يحيى, عن قتادة, عن أبي الصِّدِّيق النَّاجي, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «إذا وضعتم موتاكم في القبور فقولوا: بسم الله، وعلى مِلَّة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم» . لفظ يزيد، وعبدالواحد عند أحمد، ونحوه عبد بن حميد.

ولفظ عفَّان -عند أحمد-، ووكيع، وسعيد بن عامر، وعبدالصمد، وحفص الحوضي، وعبدالله بن رجاء، وحجَّاج -عند الطبراني-: «سُنَّة» ، بدل: «مِلَّة» ، ولفظ وكيع -عند ابن المنذر-، وحجَّاج -عند أبي نعيم-: «مِلَّة» ، بدل: «سُنَّة» .

ولفظ أبي داود: «أنَّ النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم كان إذا وضع الميِّت في القبر قال: «بسم الله، وعلى سُنَّة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم» . قال أبو داود: «هذا لفظ مسلم» .

وقال أبو نعيم: «ويُروى: «على سُنَّة رسول الله» » (5) .

** الإسناد صحيح.

قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرِّجاه، وهمَّام بن يحيى ثبت مأمون؛ إذا أَسْنَدَ مثل هذا الحديث لا يُعَلُّ بأحدٍ؛ إذا وقفه شعبة» (6) .

ووافقه الذهبي فقال: «على شرطهما، وقد وقفه شعبة» (7) .

وقال الألباني: «وهو كما قالا» (8) .

وصَحَّحَ إسنادَه أحمدُ شاكر (9) ، والألباني (10) .

** تنبيه:

يلاحظ اختلاف لفظ حديث مسلم بن إبراهيم: «ثقة مأمون مكثر عَمِي بأخرة» مع لفظ بقيَّة الرواة؛ فمسلمٌ جعل الحديثَ مِنْ فعل النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، وهم جَعَلَوُه من قوله صلى الله عليه وآله وسلم.

قال الألباني: «رواه أبو داود بالإسناد الصحيح عن ابن عمر -رضي