قالا: ثنا مسلم بن إبراهيم, ثنا هشام الدستوائي, ثنا قتادة, عن أبي الصِّدِّيق النَّاجي, عن ابن عمر -رضي الله عنهما-: «كان إذا وضع الميِّت في القبر قال: بسم الله، وعلى سُنَّة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم» .

** الإسناد صحيح.

2- رواية معاذ بن هشام:

ذكرها الدارقطني (1) ، ولم يسندها، ومعاذ بن هشام هو: الدستوائي،

«صدوق» -تقدَّم-.

** أمَّا رواية الرفع:

فذكرها الدارقطني (2) ، ولم يسندها، وراويها: سعيد بن عامر الضُبَعي -بضمِّ المعجمة، وفتح الموحَّدة-، قال ابن حجر عنه: «ثقة صالح، وقال أبو حاتم: ربما وهم» (3) .

** الراجح في الاختلاف على هشام الدستوائي:

الوقف هو الراجح؛ لأنَّ رواته أكثر، وإسناده أَصَحُّ، رواه مسلم بن إبراهيم الفراهيدي وهو: «ثقة مأمون، مُكْثِر عَمِي بأخرة» (4) ، قال أبو داود: «كان مسلم بن إبراهيم يحفظ حديث قرَّة، وحديث هشام، وحديث أبي خلدة، وحديث أبان العطار يَهُذُّه هَذَّاً» (5) ، وإسناده صحيح، وتابعه معاذ بن هشام: «صدوق» -كما تَقَدَّمَ-؛ وهو ابنُ المُخْتَلَفِ عليه.

ورَوَى الرفعَ سعيدُ بن عامر وهو: «ثقة صالح، وقال أبو حاتم: ربما وهم» ، ولم تُسْنَد روايته.

ولرواية مسلم، ومعاذ عن هشام تَرَجُّحٌ على رواية سعيد عنه؛ أَمَّا مسلمٌ فَلِمَا قاله أبو عبيد؛ وأَمَّا معاذٌ فَلِبُنُوَّته.

ورَجَّحَ الوقفَ الدارقطني، وقال: «وقيل: عن سعيد بن عامر, عن هشام الدستوائي, عن قتادة, عن أبي الصِّدِّيق, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم؛ والمحفوظ عن هشام موقوف من قول ابن عمر -رضي الله عنهما- وفعله؛ وكذلك رواه مسلم بن إبراهيم، ومعاذ بن هشام؛ وكذلك رواه شعبة, عن قتادة, عن أبي الصِّدِّيق, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- موقوفاً؛ وهو المحفوظ» (6) .

** ورواه همام بن يحيى العوذي, عن قتادة به مرفوعاً؛ وهي الرواية الآتية:

** تخريج رواية همام العوذي:

أخرجها ابن أبي شيبة (7) قال: حدثنا وكيع.