وأبو داود هو: سليمان بن داود الطيالسي «ثقة حافظ غلط في أحاديث» .

** الراجح في الاختلاف على شعبة:

رواية الوقف أقوى؛ لأنَّ رواتها أكثر، فقد رواها جماعةٌ عن شعبة، وفيهم حفَّاظ، ورَوَى الرفعَ أبو داود الطيالسي وهو: «ثقة حافظ غلط في أحاديث» ، وإسناده صحيح؛ ولجلالته في الحفظ فإنَّ روايته تُعْتَبَرُ زيادة من حافظ؛ فسبيلها القبول، وقد توبع عليها مِنْ أوجهٍ أخرى.

واختَلف الرواةُ في لفظةٍ في الحديث؛ فعامَّة الرواة يروونها هكذا: «سُنَّة رسول الله» . وجاءت الرواية عند أبي داود الطيالسي، وعمرو بن مرزوق هكذا: «مِلَّة رسول الله» . ولِكُلٍّ من اللفظتَينِ متابعات -ستأتي-.

رابعاً: الاختلاف على هشام الدستوائي:

رواه مسلم بن إبراهيم الفراهيدي، ومعاذ بن هشام, عنه, عن قتادة, عن أبي الصِّدِّيق, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- موقوفاً.

ورواه سعيد بن عامر, عنه به مرفوعاً.

** تخريج روايتي الوقف:

1- رواية مسلم بن إبراهيم الفراهيدي:

أخرجها الطبراني (1) قال: حدثنا علي بن عبدالعزيز.

والبيهقي (2) من طريق أبي مسلم.