تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عياش, ثنا ليث بن أبي سليم, عن نافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: كان النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم إذا أَدْخَل الميِّت القبر، قال:

«بسم الله، وفي سبيل الله، وعلى مِلَّةِ رسول الله» .

** الإسناد ضعيف؛ ليث بن أبي سليم: «صدوق اختلط جدَّاً، ولم يتميَّز حديثُه فَتُرِك» ، وهشام بن عمار: «صدوق مقرئ كبر؛ فصار يَتَلَقَّنُ؛ فحديثه القديم أَصَحُّ» -تَقَدَّمَا-.

وإسماعيل بن عيَّاش الحمصي، مُخَلِّطٌ في روايته عن غير أهل بلده، وهذا منها.

ولفظ: «وفي سبيل الله» .لم يَرِدْ في حديث نافع إِلَّا في هذه الطريق؛ وهي طريق ضعيفة، وسيأتي -أيضاً- في حديث ابن المسيب, عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، وهو ضعيف -أيضاً-.

** ويَتَلَخَّصُ من الروايات السابقة عن نافع: أنَّ الراجح عنه الرفع؛ فقد رواه أيوب السختياني، وحجَّاج بن أرطاة -في الراجح عنهما-، وليث بن أبي سليم.

وبذلك تَتَوافق الرواياتُ عن نافع على الرفع، وأيوب السختياني من أثبت أصحاب نافع.

وأسانيد روايات الرفع كُلُّها فيها ضعفٌ، ولكنَّه ليس مِنْ قَبِيلِ الضَّعف الشديد؛ لذلك فإِنَّ بعضها يُقَوِّي بعضاً.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٧٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٧٤٢