عثمان -رضي الله عنه- يفعل ذلك، وأخبرني أنَّه رأى رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يفعله» . ومن طريقه الضياء (1) .
** وسويد بن سعيد هو: الحَدثَاني -بفتح المهملة، والمثلثة-
«صدوق في نفسه إِلَّا أنَّه عَمِي؛ فصار يتلقَّن ما ليس من حديثه؛ فأفحش فيه ابنُ معين القول» -تقدَّم-.
وإسحاق بن أبي السري؛ أَظُنُّه تَصَحَّفَ عن إسحاق بن أبي إسرائيل - وستأتي الرواية عنه -، وإسحاق بن أبي إسرائيل مذكورٌ في تلاميذ يحيى ابن سليم.
** أمَّا روايتا الوقف عن يحيى بن سليم:
فجاء ذكرهما في كتاب «العلل» (2) للدارقطني من غير إسنادٍ، قال (3) : «إنَّما وقفه عن يحيى بن سليم عبدُالجبار بن العلاء، والحسنُ بن محمد الزعفراني» .
وعبدالجبار بن العلاء هو: العطار البصري أبو بكر، قال الذهبي:
«ثقة» وقال ابن حجر: «لا بأس به» -تقدَّم-.
والحسن بن محمد الزعفراني: «ثقة» (4) .
** الراجح في الاختلاف على يحيى بن سليم:
(1) الأحاديث المختارة 1/438 رقم 314.
(2) العلل 3/10.
(3) يَرَى مُحقِّقُ كتاب: «العلل» للدارقطني أنَّ القائل هو البرقاني.
(4) التقريب رقم:1281.