-رضي الله عنها- تُصلِّي فوضعته، فدنت منه هرَّةٌ فأكلت منه، وعند عائشة -رضي الله عنها- نساء، فلمَّا انصرفت دعت به، فلمَّا رأت النسوة يتوقّين المكان الذي أكلت منه الهرَّة وضعت عائشة -رضي الله عنها- يدها في المكان الذي أكلت فيه الهرَّة، وقالت: «إنَّها ليست بنجس» .

وهذا الإسناد ضعيف؛ ابن جريج مدلِّس، وقد عنعن.

ومولى الأنصار هو: داود بن صالح فإنَّه مولى للأنصار، وجدَّته، لا يُعلم حالها.

والوجه الأوَّل عن هشام؛ تابعه عليه الدراوردي في الوجه الثاني عنه -كما تقدَّم-.

** ويتبيَّن مِمَّا سبق: أنَّ عبدالعزيز الدراوردي، وهشام بن عروة قد توافقا على روايته عن داود بن صالح, عن أُمِّه, عن عائشة -رضي الله عنها- موقوفاً؛ ولذلك فهذا الوجه أقوى، ولم يُختَلف على هشام في وقفه؛ كما تقدَّم عن الدارقطني، واختُلف على الدراوردي.

ومال الدارقطني إلى ترجيح الوقف، فقال -بعد ذكره رواية أُمِّ داود المرفوعة-: «رفعه الدراوردي، عن داود بن صالح، ورواه عنه هشام بن عروة، ووقفه, عن عائشة -رضي الله عنها-» (1) .

ونقل ابن الملقِّن عن الدارقطني في «علله» قوله: «اختُلف في هذا الحديث؛ فرفعه قوم، ووقفه آخرون» . ثم قال ابن الملقِّن: «واقتضى كلامه؛ أنَّ وقْفَه هو الصحيح» (2) .