تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيَّام التشريق» .

** الإسناد ضعيف؛ أبو جناب -بجيم ونون خفيفتين، وآخره موحَّدة- هو: الكلبي يحيى بن أبي حية -بمهملة، وتحتانية- «ضَعَّفُوه؛ لكثرة تدليسه» -تقدَّم-؛ وهو مُدلِّس، وقد عنعن، ولكنَّه توبع على روايته.

4- رواية عاصم بن ضمرة:

أخرجها ابن المنذر (1) قال: حدثنا علي بن عبدالعزيز، قال: ثنا حجَّاج، قال: ثنا حماد, عن الحجَّاج, عن أبي إسحاق, عن عاصم بن ضمرة: «أنَّ عليَّاً -رضي الله عنه- كان يُكَبِّر يوم عرفة صلاة الفجر إلى العصر مِنْ آخر أيَّام التشريق، يقول: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلَّا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد» .

** الإسناد ضعيف؛ أبو إسحاق هو: السبيعي مُدلِّس، وقد عنعن، واختلط، ولم يُذْكَر حجَّاج؛ وهو ابن أرطاة في الرواة عنه قبل الاختلاط.

وحجَّاج بن أرطاة: «صدوق كثير الخطأ، والتدليس» - تَقَدَّمَ-، وقد عنعن في روايته.

وأخرجه البيهقي على وجهٍ آخر (2) ، فساقه بإسناده إلى أبي إسحاق, عن علي -رضي الله عنه- به.

وأبو إسحاق هو: السبيعي مُدلِّس، وقد عنعن واختلط، ولم يَلْقَ عليَّاً -رضي الله عنه-.

(1) الأوسط 4/304 رقم 2209.

(2) السنن الكبرى 3/314.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٥٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٥٨٧