ولكنْ ضعَّف بعضُ الأئمَّة ما حَدَّثَ به عن الثوري خاصَّة:

قال هارون الحمَّال: «سمعت قبيصة يقول: جالست الثوري، وأَنَا ابن ستّ عشرة سنة، ثلاث سنين» ، وقال محمد بن عبيد الطنافسي: «هو كثير الخطأ عن سفيان الثوري» ، وقال يحيى بن معين: «قبيصة ثقة في كُلِّ شيءٍ إِلَّا في حديث سفيان ليس بذاك القوي؛ فإنَّه سمع منه، وهو صغير» ، وقال -أيضاً-: «قبيصة ليس بُحُجَّةٍ في سفيان، وقيل له: أبو عاصم، وعبدالرزَّاق، وقبيصة، وأبو حذيفة (يعني: في حديث سفيان) قال: هؤلاء ضعفاء» ، وقال حنبل بن إسحاق: «قال أبو عبدالله: كان يحيى ابن آدم أصغر مَنْ سمع من سفيان عندنا، قال: وقال يحيى: قبيصة أصغر منِّي بسنتين. قلت له: فما قصّة قبيصة في سفيان؟ فقال أبو عبدالله: كان كثير الغلط. قلت له: فغير هذا، قال: كان صغيراً لا يضبط، قلت له: فغير سفيان؟ قال: كان قبيصة رجلاً صالحاً ثقة لا بأس به في بدنه (1) ، وأيُّ شيءٍ لم يكن عنده في الحديث؟ يذكر أنَّه كثير الحديث» ، وقال أحمد بن أبي الحواري: «قلت للفريابي: رأيت قبيصة عند سفيان؟ قال: نعم، رأيته صغيراً» ، قال أبو زرعة: «فذكرتُه لمحمد بن عبدالله بن نمير، فقال لي: لو حدثنا قبيصة عن النخعي لَقَبِلْنَا منه» ، وقال صالح بن محمد الحافظ: «كان رجلاً صالحاً إلَّا أنَّهم تَكَلَّمُوا في سماعه من سفيان» .

وذهب بعضُهم إلى تقوية أمره في الثوري؛ كما تَقَدَّمَ قريباً عن ابن