تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والبيهقي (1) ، والخطيب (2) ، وابن الجوزي (3) من طرقٍ إلى قبيصة، قال: حدثنا سفيان الثوري, عن محمد بن سعيد؛ يعني: الطائفي، عن أبي سلمة ابن نبيه, عن عبدالله بن هارون, عن عبدالله بن عمرو -رضي الله عنهما- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «الجمعة على كُلِّ مَنْ سَمِعَ النِّداء» . لفظ أبي داود، ونحوه لفظ البقيَّة، لكنْ عند ابن عدي:

«الجماعة» (4) ، بدل: «الجمعة» .

قال الدارقطني: قال لنا ابن أبي داود: «محمد بن سعيد هو: الطائفي ثقة؛ وهذه سُنَّةٌ تَفَرَّدَ بها أهلُ الطائف» .

** الإسناد إلى سفيان ضعيف؛ قبيصة هو: ابن عقبة السُوائي -بضمِّ المهملة، وتخفيف الواو، والمدّ- قال الذهبي: «صاحب سفيان الثوري، صدوق جليل» (5) .

وقال -أيضاً-: «مُحْتَجٌّ به عندهم، مُوَثَّقٌ، مع وجود غلطه» (6) .

وقال ابن حجر: «صدوق ربما خالف» (7) .

(1) السنن الكبرى 3/173.

(2) موضح أوهام الجمع والتفريق 1/13.

(3) التحقيق 1/499رقم 783.

(4) كذا في «الكامل» ؛ المطبوع، والمخطوط 7/ق 698.

(5) الميزان 3/383.

(6) المصدر السابق 3/384.

(7) التقريب رقم: 5513.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٤٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٤٥٧