تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ووافقه على الوجه الثاني أبو معشر. ذكر روايته الدارقطني (1) ، ولم يسندها، وأبو معشر هو: نجيح بن عبدالرحمن السندي «ضعيف أَسَنَّ، واختلط» -تقدَّم-.

ثالثاً: الاختلاف على الليث بن سعد:

اختُلف عليه في إسناده على وجهين:

الوجه الأَوَّل: رواه يونس المؤدب، وحجَّاج المصيصي، وشعيب بن الليث بن سعد، وهاشم بن القاسم -في وجهٍ عنه- عن الليث, عن سعيد المقبري, عن أبي عبيدة, عن سعيد بن يسار, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً.

الوجه الثاني: رواه قتيبة بن سعيد، وهاشم بن القاسم -في وجهٍ عنه-، عن الليث, عن المقبري, عن سعيد بن يسار, عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.

** تخريج الوجه الأَوَّل:

أخرجه أحمد (2) قال: ثنا يونس، وحجَّاج.

وابن خزيمة (3) من طريق شعيب.

قالوا: ثنا الليث, حدَّثني سعيد المقبري, عن أبي عبيدة, عن سعيد بن يسار, أنَّه سمع أبا هريرة -رضي الله عنه- يقول: قال رسول الله صلَّى الله

(1) العلل 11/9.

(2) المسند 2/340 و453.

(3) صحيح ابن خزيمة 2/374 رقم 1491.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٤٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٤٤٤