عنه-، قال ابن أبي حاتم: «سُئِلَ أبو زرعة عن حديثٍ رواه سعيد بن سليمان, عن سليمان بن داود اليمامي...» ، وذكره، قال أبو زرعة: «هذا الحديث من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- وهمٌ. قلتُ (ابن أبي حاتم) : ولم يُشْبِع الجواب، ولم يُبَيِّن عِلَّةَ الحديث بأكثر مِمَّا ذكره؛ والذي عندي: أنَّ الصحيح على ما رواه أبان العطار, عن يحيى بن أبي كثير, عن محمود (1) بن عمرو, عن أسماء بنت يزيد بن السكن -رضي الله عنها- المرفوع عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وعن يحيى, عن محمود بن عمرو, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- موقوف» (2) .
وهذا الحديث لا يقال بالرأي؛ فلو صَحَّ موقوفاً فله حكم المرفوع.
وجاء ما يشهد له في «الصحيحين» ؛ كما سَبَقَ في حديث أبي ذرٍّ -رضي الله عنه- المتقدِّم برقم (180) .
لكن بدون لفظ: «دُرٍّ وياقوتٍ» . قال ابن حجر: «المستغرب منه قوله فيه: «مِنْ دُرٍّ وياقوتٍ» فإنَّ للحديث طرقاً جيَّدة ليس هذا فيها» (3) .
******
(1) في «علل الحديث» -المطبوع-: «محمد» ؛ وهو تصحيف.
(2) علل الحديث 1/177-178رقم 508.
(3) اللسان 3/84.