ولو كمفحص قطاة...» ليس مِنْ صحيح حديث الأعمش» (1) .
وتوبع الأعمش على روايته؛ تابعه الحكم بن عتيبة.
وللحديث شواهد يتقوَّى بها -كما سيأتي -.
ثانياً: الاختلاف على هشيم بن بشير:
اختُلف عليه في رفعه، ووقفه، وإسناده على وجهين:
الوجه الأَوَّل: رواه سعيد بن منصور, عنه, عن منصور, عن الحكم ابن عتيبة, عن يزيد بن شريك, عن أبي ذرٍّ -رضي الله عنه- موقوفاً.
الوجه الثاني: رواه أحمد بن منيع, عنه, عن منصور, عن الحكم بن عتيبة, عن إبراهيم التيمي مرفوعاً.
تخريج رواية الوجه الأَوَّل:
أخرجها الطحاوي (2) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا منصور, عن الحكم, عن يزيد بن شريك التيمي, عن أبي ذرٍّ -رضي الله عنه-، ولم يرفعه، ثم ذَكَرَ مثلَه، وزاد: «وكتبت له حسنة» . اهـ؛ يعني: مثل لفظ مُؤمَّل عن سفيان, عن الأعمش, عن إبراهيم التيمي, عن أبيه, عن أبي ذرٍّ -رضي الله عنه- مرفوعاً.
** الإسناد صحيح.
وهشيمٌ مُدَلِّس، ولكنَّه صَرَّحَ بالتَّحديث.
(1) علل الحديث لابن أبي حاتم 1/97.
(2) شرح مشكل الآثار 4/212.