ب - رواية وكيع:
واختُلف عليه؛ فرواه أصحاب وكيع, عنه, عن الثوري, عن الأعمش, عن إبراهيم التيمي, عن أبيه, عن أبي ذرٍّ -رضي الله عنه- موقوفاً.
ورواه سلم بن جنادة, عنه به مرفوعاً.
أمَّا رواية الوقف:
فذكرها الدارقطني (1) ، ولم يسندها، قال -بعد ذكره رواية سلم بن جنادة-: «وخالفه أصحابُ وكيع؛ فرووه عن وكيع موقوفاً» .
وأمَّا رواية الرفع:
فأخرجها البزَّار (2) قال: حدثنا سلم بن جنادة بن سلم، قال: نا وكيع -في الدار- عن سفيان الثوري, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن أبيه, عن أبي ذرٍّ -رضي الله عنه- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم. اهـ.
قال البزَّار: «هذا الحديث لا نَعْلَمُ أحداً رواه عن سفيان مرفوعاً إلَّا سلم ابن جنادة عن وكيع، ولا نَعْلَمُ أنَّ سلم بن جنادة توبع على هذا الحديث؛ وإنَّما يُعْرَف هذا الحديث مرفوعاً من حديث أحمد بن يونس, عن أبي بكر بن عيَّاش، ورواه يحيى بن آدم, عن يزيد (3) بن عبدالعزيز» (4) .
** وسلم بن جنادة بن سلم هو: السُّوائي -بضمِّ المهملة- أبو
(1) العلل 6/275.
(2) البحر الزخار 9/412رقم 4016.
(3) كذا في «البحر الزخار» -المطبوع-، ولَعَلَّ الصَّواب: «قطبة» فإنَّ يحيى بن آدم يرويه عنه - كما سيأتي في الأصل ص: 2656-.
(4) البحر الزخار 9/413-414.