وقال مسلمة: «كان كثير الحديث ثقة» (1) ، وقال الذهبي: «ثقة» (2) ، وقال ابن حجر: «ثقة ربما خالف» (3) .

ولسلم بن جنادة وجهٌ آخر يرويه عن الجريري مباشرة مرفوعاً -سيأتي-.

** الراجح في الاختلاف على حماد بن أسامة:

رواية الوقف أرجح؛ لأنَّ راويها أحفظ؛ وهو ابن أبي شيبة: «ثقة حافظ» ، وخالفه سلم بن جنادة وهو: «ثقة ربما خالف» ، وقد اختُلف عليه -كما تَقَدَّمَ-.

ثانياً: الاختلاف على سعيد الجريري:

رواه حماد بن أسامة -في وجهٍ عنه-، وعلي بن عاصم, عن سعيد الجريري, عن أبي عثمان النهدي, عن أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- موقوفاً.

ورواه حماد بن أسامة -في وجهٍ عنه-، وسالم بن نوح، وأبو السائب سلم بن جنادة, عنه به مرفوعاً.

** تخريج روايتي الوقف:

1- رواية حماد بن أسامة:

تَقَدَّمَت في الاختلاف عليه.