ورُوي عن الأوزاعي, عن يحيى, عن أنس -رضي الله عنه-، وقال: «بضع عشرة» ، ولا أَرَاه محفوظاً، وقد رُوِيَ مِنْ وجهٍ آخر عن جابر -رضي الله عنه- «بضع عشرة» » (1) .
وهذا الوجهُ الآخر عن جابر -رضي الله عنه-؛ سيأتي في رواية أبي الزبير عنه.
وصَحَّحَ جماعةٌ من الأئمَّة الحديثَ:
قال ابن حزم: «محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان ثقة، وباقي رواة الخبر أشهر مِنْ أنْ يُسْألَ عنهم» (2) .
وقال النووي: «الحديث صحيح الإسناد على شرط البخاري، ومسلم، ولا يقدح فيه تَفَرَّدُ معمر؛ فإنَّه ثقة حافظ فزيادته مقبولة» (3) .
وقال -أيضاً-: «رواية المسند تَفَرَّدَ بها معمر بن راشد؛ وهو إمام مجمع على جلالته، وباقي الإسناد صحيح على شرط البخاري، ومسلم؛ فالحديث صحيح» (4) .
وقال ابن الملقِّن: «هذا الحديث صحيح» (5) .
وقال -أيضاً-: «معمرٌ إمامٌ مُجْمَعٌ على جلالته؛ فلا يَضُرُّ تَفَرُّده به» (6) .
(1) السنن الكبرى 3/152، وينظر: المعرفة 2/435.
(2) المحلى 5/26.
(3) خلاصة الأحكام 2/734.
(4) المجموع 4/361.
(5) البدر المنير ص:568 «رسالة: تحقيق/ عمر علي» .
(6) البدر المنير ص:569 «رسالة: تحقيق/ عمر علي» .