تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - رواية الحفَّاظ:

ذكرها ابن حجر (1) , عن الدارقطني بدون إسناد، ولم يُسَمِّهم.

** تخريج رواية الوجه الثاني:

وهي رواية عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي، واختُلف على الأوزاعي:

فرواه عيسى بن يونس, عنه, عن يحيى بن أبي كثير, عن أنس -رضي الله عنه- مرفوعاً.

ورواه غيره, عنه به موقوفاً.

أمَّا رواية الرفع:

فأخرجها الطبراني (2) قال: حدثنا علي بن سعيد الرازي، قال: نا محمد بن العباس الزيتوني.

وتمام (3) من طريق أبي أميَّة الطرسوسي.

قالا: نا عمرو بن عثمان الكلابي، قال: نا عيسى بن يونس, عن الأوزاعي, عن يحيى بن أبي كثير, عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: «أقام رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم بتبوك عشرين ليلة يقصر الصلاة» .

قال الطبراني: «لم يَرْوِ الحديث عن الأوزاعي إلَّا عيسى، ولا عن عيسى إلَّا عمرو بن عثمان؛ تَفَرَّدَ به محمد بن العباس» .

وتابعه أبو أميَّة الطرسوسي؛ عند تمام -كما تَقَدَّمَ-.

** الإسناد إلى الأوزاعي ضعيف؛ عمرو بن عثمان الكلابي قال الذهبي عنه: «ليِّنٌ، تركه النسائي» (4) ، وقال ابن حجر: «ضعيف» (5) .

وضَعَّفَ الهيثمي، والألباني الحديثَ به (6) .

وأمَّا رواية الوقف:

فذكرها الدارقطني (7) ، ولم يَسُق إسنادها، ولم يُسَمِّ راويها عن الأوزاعي.

الخلاصة في الاختلاف على الأوزاعي:

رواية الرفع ضعيفة؛ لأنَّ إسنادها ضعيف، وأمَّا رواية الوقف فهي مُعَلَّقَة، ورَجَّحَها الدارقطني فقال: «يَرْويه الأوزاعي، واختُلف عنه؛ فرواه عمرو بن عثمان الكلابي, عن [عيسى بن] يونس, عن الأوزاعي مرفوعاً، والصحيح عن الأوزاعي, عن يحيى, أنَّ أنساً -رضي الله عنه- كان يفعل ذلك غير مرفوع» (8) .

(1) التلخيص الحبير 2/45. وعزاه لكتابِ «العلل» للدارقطني.

(2) المعجم الأوسط 4/185رقم 3927.

(3) الفوائد 1/73رقم 159.

(4) الكاشف رقم: 4193.

(5) التقريب رقم: 5074.

(6) مجمع الزوائد 2/161، والإرواء 3/24.

(7) العلل (4/ق 15/أ) .

(8) المصدر السابق.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٣٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٣٣٩