تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخرجه عبدالرزَّاق (1) على وجهٍ آخر، عن ابن جريج, عن عطاء

«أنَّ ابن عباس -رضي الله عنهما- خَرَجَ إلى الطائف يقصر الصلاة» . ومن طريقه ابن المنذر (2) .

والإسناد رجاله ثقات.

4- رواية عبدالرحمن الأوزاعي:

أخرجها ابن أبي شيبة (3) قال: حدثنا وكيع, عن الأوزاعي, عن عطاء، قال: قلت لابن عباس -رضي الله عنهما-: أَقْصُرُ بعرفة؟ قال: «لا» .

** الإسناد صحيح.

** تخريج رواية الرفع:

أخرجها الطبراني (4) ، والدارقطني (5) ، والبيهقي (6) ، وابن الجوزي (7) من طرقٍ إلى إسماعيل بن عيَّاش, عن عبدالوهاب بن مجاهد, عن أبيه، وعطاء بن أبي رباح, عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «يا أهل مكَّة، لا تقصروا الصلاة في أدنى مِنْ أربعة برد؛ من مكَّة إلى عسفان» .

وعزاه ابنُ تيميَّة لابن خزيمة -كما سيأتي-، ولم أقف عليه في القسم المطبوع من «صحيحه» ، ولم أَرَ مَنْ عَزَاه إليه. نعم عَزَاه إليه ابنُ حجر (8) لكنْ موقوفاً.

** الإسناد ضعيف جدَّاً؛ عبدالوهاب بن مجاهد هو: عبدالوهاب ابن مجاهد بن جبر المكي «متروك» -تقدَّم-.

وإسماعيل بن عيَّاش: «صدوق في روايته عن أهل بلده مُخَلِّطٌ في غيرهم» -تقدَّم-؛ وهذا من روايته عن غير أهل بلده.

وضَعَّفَ جماعةٌ من الأئمَّة الحديثَ بهذَينِ الراويَينِ؛ كالبيهقي (9) ، وابن الجوزي (10) ، وابن الملقِّن (11) ، وابن حجر (12) ، والشوكاني (13) ، والألباني (14) .

وضَعَّفَه عبدالحقِّ (15) ، والصنعاني (16) بعبدالوهاب بن مجاهد.

(1) المصنف 3/523 رقم 4292.

(2) الأوسط 4/344رقم 2253.

(3) المصنف 2/202 رقم 8142.

(4) المعجم الكبير 11/96-97رقم 11162.

(5) السنن 1/387.

(6) السنن الكبرى 3/137-138، والمعرفة 2/421رقم 1586.

(7) التحقيق 1/493رقم 761.

(8) بلوغ المرام ص:106.

(9) السنن الكبرى 3/138.

(10) التحقيق 1/493.

(11) البدر المنير ص:577 -578 «رسالة/تحقيق: عمر علي» .

(12) التلخيص الحبير 2/46، وينظر: الفتح 2/566، وبلوغ المرام ص: 106، وتغليق التعليق 2/416.

(13) نيل الأوطار 3/235.

(14) السلسلة الضعيفة 1/439-440.

(15) الأحكام الوسطى 2/40.

(16) سبل السلام 2/453.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٣٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٣٢٩