تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - رواية حبيب بن أبي حبيب:

أخرجها الترمذي (1) ، وبحشل (2) ، وابن عدي (3) ، من طرقٍ إلى خالد ابن طهمان, عن حبيب بن أبي حبيب البجلي, عن أنس -رضي الله عنه- نحوه، ولم يرفعه. اهـ. كذا عند الترمذي.

ولفظ بحشل: «مَنْ صَلَّى مع الإمام صلاة الغداة أربعين صباحاً؛ كُتبت [له] براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق» .

ولفظ ابن عدي: «مَنْ أدرك حَدَّ الصلاة أربعين يوماً، لا تفوته ركعة؛ كُتِبَ له براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق» .

** الإسناد ضعيف؛ خالد بن طهمان، اختلط -كما تَقَدَّمَ-، واختُلف عليه على أوجه.

وحبيب بن أبي حبيب البجلي، قال الذهبي عنه: «ما علمت به بأساً» (4) ، وقال ابن حجر: «مقبول» (5) .

ولَمَّا ذَكَرَ الألباني روايةَ حبيب بن أبي ثابت -عند الترمذي- قال: «قد تابعه حبيبُ بن أبي حبيب البجلي, عن أنس -رضي الله عنه- نحوه موقوفاً عليه، رواه الترمذي، ورجاله ثقات غير البجلي هذا، فقال الذهبي: ما

(1) الجامع 2/8، أبواب الصلاة، باب ما جاء في فضل التكبيرة الأولى.

(2) تاريخ واسط ص:65 و66.

(3) الكامل 2/810، و3/891.

(4) الميزان 1/453.

(5) التقريب رقم: 1085.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٣٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٣٠٥