** تخريج رواية رزيق الألهاني:

أخرجها ابن ماجه (1) ،والطبراني (2) ، وابن عدي (3) ، وابن الجوزي (4) من طرقٍ إلى هشام بن عمار، قال: ثنا أبو الخطاب حماد الدمشقي, ثنا رزيق أبو عبدالله الألهاني, عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «صلاة الرجل في بيته بصلاةٍ، وصلاته في مسجد القبائل بخمس وعشرين صلاة، وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسمائة صلاة، وصلاته في المسجد الأقصى بخمسين ألف صلاة، وصلاته في مسجدي بخمسين ألف صلاة، وصلاته في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة» . لفظ ابن ماجه، وابن الجوزي، ونحوه لفظ الطبراني.

قال الطبراني: «لا يُرْوى هذا الحديث عن أنس -رضي الله عنه- إلَّا بهذا الإسناد؛ تَفَرَّدَ به هشام بن عمار» .

** الإسناد ضعيف؛ أبو خطاب حماد الدمشقي، قال الذهبي عنه: «ليس بالمشهور» (5) ، وقال ابن حجر: «مجهول» (6) .

وهشام بن عمار هو: الدمشقي «صدوق مقرئ، كبر فصار يَتَلَقَّن؛ فحديثه القديم أَصَحُّ» -تقدَّم-.

وضَعَّفَ بعضُ أهل العلم الحديثَ:

قال ابن الجوزي: «هذا حديث لا يَصِحُّ» (7) .

وذكره الذهبي في ترجمة أبي الخطاب، وقال: «هذا منكرٌ جدَّاً» (8) .

وضَعَّفَ البوصيري (9) ، والألباني (10) إسنادَه بسبب أبي الخطاب، ورزيق.

وقال الألباني -تَعْلِيقَاً على كلام الذهبي-: «وأَنْكَرُ ما فيه المبالغة في ذِكْرِ فضيلة الصلاة في المساجد الثلاثة على خلافِ الأحاديث الصحيحة» (11) .

** تخريج رواية أبان بن أبي عيَّاش:

أخرجها الحارث بن أسامة (12) قال: حدثنا داود بن المحبَّر, ثنا محمد ابن سعيد, عن أبان بن أبي عيَّاش, عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «فضل صلاة الرَّجُل في جماعة على صلاته وحده أربعة وعشرين جزءاً» .

** الإسناد ضعيف جدَّاً؛ أبان بن أبي عيَّاش «متروك» -تقدَّم-.