تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والخطيب (1) من طريق عبدالعزيز بن أبي راود.

قالا: حدثنا حماد بن سلمة, عن قيس بن سعد, عن طاوس، أنَّ ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: «لقد كنَّا (2) نسلته بالإذخر، والصوفة؛ يعني: المنيّ» . لفظ الطبراني.

ولفظ الخطيب: «كنَّا نستلت، أو نسلت المنيّ بإذخرة، والصوفة من الثوب، ثم نصلِّي فيه» .

** الإسناد صحيح.

قال الهيثمي: «رجاله ثقات» (3) .

وقوله: «كنَّا نسلته...» . ليست من ألفاظ الرفع الصريحة، وإنّما لها حكم الرفع، وإسنادها دون إسناد رواية عطاء؛ فلا تقوى على معارضة رواية عطاء الموقوفة.

** الخلاصة في الحديث:

الصحيح وقفه على ابن عباس -رضي الله عنهما-؛ صَحَّ عنه من عدّة أوجه.

وأمَّا الرفع؛ فإنَّه منكر، لا يصحُّ؛ تفرَّد به شريك عن ابن أبي ليلى، وكلاهما لا يحتجّ به عند الانفراد فكيف وقد خالفا مَنْ هم أحفظ منهما؟.

وصحَّح الأئمَّةُ الموقوف، ووهَّموا المرفوعَ؛ وهذه أقوالهم:

(1) تاريخ بغداد 9/435.

(2) كلمة: «كنَّا» سقطت من «المعجم الكبير» -المطبوع- وأثبتُّها من المخطوطة (ق 10/ب) .

(3) مجمع الزوائد 1/285.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٢٩